Некоторые открытия, сделанные доктором де М. Сажуром (С.Е. de M.Sajours) из Филадельфии, редактором «Ежемесячной энциклопедии практической медицины», подтверждают наличие интересных функций в гипофизе.
Исследователь обнаружил, что с устранением гипофиза прекращается вся органическая деятельность. Кроме того, гипофиз управляет каждым кровотворящим органическим органом, который производит секрецию. Учёный обнаружил, что в передней доле гипофиза находится орган, по запаху находящий в крови загрязняющие её вещества. Задняя доля управляет такими органами, как почка, лёгкие и т.п.
В сущности, все сопротивляющиеся болезням силы тела зависят от гипофиза. Какая бы болезнь не поразила тело, гипофиз регулирует секрецию и принуждает здоровые органы увеличить или уменьшить свою деятельность, чтобы выбросить в кровоток химические элементы, необходимые для преодоления болезни, восстановления таким образом равновесия и здоровья во всех частях тела. Кроме того, есть мнение, что преждевременная старость является результатом какой-то болезни гипофиза. Акромегалия — болезнь, характеризующаяся огромным увеличением суставов, что порождает гигантов и великанш.
Большинство современных гигантов страдали этой болезнью, которая является результатом явной болезненности гипофиза. Естественно, возникает вопрос, был ли гигантизм прошедших времён результатом определённых эволюционных перемен в гипофизе?
В таком случае, с физиологической точки зрения, гипофиз — это разум органических функций. С психологической точки зрения, когда его силы вступают во взаимодействие с силами шишковидного тела, высвобождается, пробуждается высочайшая сила Духовного видения и Познания, и на всех планах бытия проявляется связь всех вещей и сознаний с Творцом.
Читайте об этом подробнее в книгах Анастасии Новых:
«— Именно в гипоталамусе находятся два древнейших центра. Если на черепную коробку смотреть сверху, то эти центры в совокупности с шишковидной железой составляют своеобразный внутренний треугольник, вершина которого — эпифиз. В разные времена они назывались по-разному, но суть их от этого не менялась. Одно из их названий, упоминающихся в древних рукописях, — «агатодемон» и «какодемон». Агатодемон стимулирует рождение положительных мыслей, а какодемон — рождение отрицательных мыслей.
— Как, как? «Демон»? — переспросил Макс.
— Это что, в переводе типа «дьявол»?
— В переводе с греческого «демон» (daimon) означает «божество», «дух». А уже позже христианство позаимствовало это слово у греков и наделило его таким определением, как ты сказал.
— А «како»? — вновь спросил Макс.
— «Како» оно и есть «како», — пошутил Сэнсэй.
— Приставка «како» происходит от греческого «kakos», что означает «плохой».
— Вот! И я всегда говорил о многофункциональности этого интернационального слова, — весело подметил Женька. Ребята опять рассмеялись.
— Значит, если «како» — «плохой», то «агато», следовательно, — «хороший»? — уточнил Макс.
— Совершенно верно, «благой».
(Из книги А. Новых «Птицы и камень»)