Митрополит Сурожский Антоний

«Около двух тысяч лет назад, в такую же ночь, как сегодняшняя, Божественная любовь вошла в мир в образе новорождённого Ребёнка, со всей его хрупкостью, беззащитностью, которая поистине является образом любви, себя отдающей, никогда себя не защищающей, всё дающей, на всё надеющейся…

Один из современных наших духовников, отец Софроний, пишет: «Откровение о Боге говорит: Бог есть любовь, Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы; и как трудно людям согласиться с этим…» Трудно, потому что и наша личная жизнь, и окружающая нас жизнь всего мира свидетельствуют, скорее, об обратном. И вот жадно ищет душа встречи с Богом, чтобы сказать Ему: «Зачем Ты дал мне жизнь? Я пресыщен страданиями, тьма вокруг меня; зачем Ты скрываешься от меня? Я знаю, что Ты благ, но почему, почему Ты так безразличен к страданию моему? Я не могу Тебя понять…»

И какой же ответ даёт Бог на это вопрошание, на эту тоску?.. Вот пример того, что говорит и как говорит Господь, из той же книги отца Софрония о Старце Силуане:

 «Жил на земле человек, муж гигантской силы духа; он долго молился с неудержимым плачем: «Помилуй мя!..» Но не слушал его Бог. Прошло много месяцев такой молитвы, и силы души его истощились; он дошёл до отчаяния и воскликнул: Ты неумолим!.. И когда с этими словами в его изнемогшей от отчаяния душе ещё что-то надорвалось, он вдруг, на мгновение увидел живого Христа. Огнь исполнил сердце его и всё тело с такой силой, что, если бы видение продолжалось ещё мгновение, он умер бы. После этого он уже никогда не мог забыть невыразимо кроткий, беспредельно любящий, радостный, непостижимого мира исполненный взгляд Христа, и последующие долгие годы своей жизни неустанно свидетельствовал, что Бог есть любовь, любовь безмерная, непостижимая…»

И эта любовь — не чувство, не доброе отношение Божие к нам: это Сам Бог, пришедший в мир плотью новорождённого Христа. Он создал мир по любви; Он создал мир, чтобы разделить с ним ту ликующую, торжествующую жизнь, которая называется любовью и которая доходит до такого напряжения, до такой полноты, что она уже за пределом всякого ограничения, всякого умаления. Она отдаёт себя, забывая всё, кроме любимого, даёт, как будто в беззащитности, в хрупкости, подобной этой плоти Ребёнка, родившегося в Вифлееме. И взывает к нам Господь: «Отзовитесь!..»

Но чем мы отзовёмся?  Сколько нас, кому темно, сколько нас, кто в потёмках; вот из этих потёмок пойдём к свету. А свет — это любовь. Из мрака злобы — пойдём к любви! Из греха — пойдём к любви, всепрощающей, исцеляющей! Из холода жизни — пойдём к любви, которая может согреть душу и всё изменить в жизни! Из серой скудости житейской пойдём к любви, потому что, где есть любовь, там свет и радость, там нет великого и мелкого, но всё велико, потому что всё может стать знаком любви!..»

По книге: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Проповеди». «Христианская жизнь», Клин, 2010 г.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

17 − шесть =